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真正的伟大属于心灵各位同学经过多年寒窗的甘苦，终于取得学业的成功，踏上了人生的新起点。 我想起了宋代词人柳永的这样一句：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”。当然，此时并非清秋冷落的时节，而是充满了盛夏的热情。但是，各位在座的毕业生，即将告别母校，告别老师，告别同学，伤感之情还是无以阻挡地袭上了心头。这份情感不仅属于同学，也属于老师。虽然我们不应当陷入感伤主义，不过，在这个比较坚硬的年代里，这样的师生之情显得格外可贵。 很想借此机会跟各位同学讲一讲我内心的一些想法，有关对我们的时代的理解。 我想说的第一个意思，就是想要提醒各位，不要急于求成。在市场经济全球化的时代，资本的逻辑，造成了一种进步强制，把每一个人都置入了不断竞比的轨道。这是一个坚硬的现实，几乎无法躲避。但是，我们既然是从一所拥有深厚的精神传统的大学毕业的学生，我们总还能对于这种外在的进步强制建立起一种比较自由的关系。我们曾经在这里做过学问，我们已经理解到学问进展的基本条件恰恰是内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力。 我想说的第二个意思是，我们不要害怕平凡。当然，每一个复旦的毕业生总是志存高远，追求卓越。但是，我们的志向并非直接地就指向物质财富的拥有或较高职位的获取。我们所追求的卓越，也不是某种外在的辉煌。我们通过研究生阶段所掌握的学识，本来就与一切外在的成功没有直接的联系。我们养成的才、学、识、德，乃是思想的视野和心灵的力量。在我看来，这才是我们获得的学位所具有的真正涵义。硕士也罢，博士也罢，它们并不是标示一个未来的成功人士的符号。我们手中掌握的财富之多少，我们所获职位之高低，都不足以充当衡量我们的人生是否成功的尺度。我们可能依旧平凡，但是，只要我们在平凡的社会角色中所从事的工作，正在真实地积累起我们民族的光明的未来，我们的心灵就是伟大的。我们可能没有成为社会的精英，但我们应当成为民族的脊梁。真正的伟大属于心灵。 今天，也许有人会把这看作是一个弱者的自我安慰，但实在说来，这却是信念之力量的体现。在财富、地位与信念这三者中间，真正难得的，也是真正重要的，是信念。唯有信念，才始终给我们以内心的充实和对于人生之沉浮的超然态度。 得失交错，祸福相倚，是人生的常态，我们的喜怒哀乐之情往往随之起伏波动，这不是一种很好的人生状态。比较好的人生，是建立在信念的基础上的人生，在这样的人生中，我们不以物喜，不以己悲。 我想说的第三个意思是，我们要敢于创造。唯有创造才是真正的青春所在的地方。创造是我们这个民族在今天最为需要的品质之一。我们处在一个充满挑战和机遇的时代，但也处在一个充满了困难的时代。最大的困难来自传统价值的解体和新价值的暂付阙如。在这样的状态中，心灵难以找到家园。没有家园的心灵，是没有创造力的。哲学因此在今天成了每一个人的事情。哲学在今天的主题可以形象地概括为这样一句话：“怀着乡愁寻找家园”。乡愁就是对故园的记忆，正是靠着这个记忆，我们才得以在现代性状况中保持对真理的感悟和对未来的想象与筹划。尽管对故园的记忆还不足以为我们开辟前进的道路，但它为我们提供了一个路标，让我们始终记得那样一些朴素的真理，属于大地的真理，我们从中形成真实的理想和力量，并用自己的生命奋斗让它们在今天结出新的果实来。这就是我对传统与创新之间关系的理解。 我在此还要表达对同学们的深深的感谢之情。感谢同学们和我一起度过的美好的时光。我们已经把刚刚逝去的那一段时光凝结在了严肃认真而又饶有兴味的学术探讨之中，各位所完成的硕士论文和博士论文就是这种凝结的证明。这些学位论文代表了我们曾经共同身处其中的生存场，我们在其中领会存在，守护思想。思想是什么？思想就其本源而言，并不是逻辑的推论、范畴的思维，而是感谢———对存在的感谢与铭记。或者说：怀着感激的心情铭记存在。 这种感谢与铭记，构成了我们大家今后的人生奋斗与过去的时光之间的内在联系。也正是在这种联系中，我相信，我们每一个毕业生都能够展开自己精彩的人生，这样的人生与我们民族光明的未来相一致。 读书如恋爱王德峰
各位同学，我接到经石书友会的邀请，说是以这个题目来做一个讲座。我看到这个题目，就感到惭愧。不是说因为我要否认我的知名度啊（笑）。因为我已经是一个学者的身份，以学者的身份来谈这类话题，我先告诉大家我的看法：是没有资格的。为什么呢？因为读书属于学者的职业生涯。如果是知名学者就更无资格谈读书。因为他们的读书经验，在根本上具有功利性。他们要写书啊，要搞学术研究，他们在他们的案头摆放的那些书都是工具，然后在各种工具当中寻找他未来作品的所谓“养料”。在这个意义上，我觉得我没有资格谈读书。而最有资格谈论读书经验的是那些不以读书、写书作为职业，却十分爱好读书的普通人。所以在座的倘若以这个标准来衡量的话，在座的有多少是真正的“读书人”？这个问题我会慢满地展开。
现在我既然已经作为一个学者的身份来谈读书了，如果你们要我讲老实话，那么我就要讲这么一句话：读书使人伤神（笑），写作给人愉快。但是我同时感到害怕。害怕什么？怕的就是写出来的东西让别人伤神（大笑）。不过还是要信任读者。他们如果觉得伤神的话，会把我写的东西扔在一边，绝不继续拜读。结果就是两个：一，第一次印出来的，再也卖不掉了；第二，不会重印。这就是最好的解决办法。所以我后来也就放心了，我就不管是不是会让别人伤神，反正市场经济嘛，它有一个尺度。如果读者不喜欢了，因为你让他伤神了，那你的书就卖不掉了，下次千万别再写了。所以我尽可以写下去，也许吃亏的是出版商，我不管的（笑）。也许出现几篇东西不让人伤神而让人愉悦，那么我也就高兴了。我的那个所谓的可怜的“学者生涯”，还得到一点慰藉，就是写出来的东西未必让人伤神。我努力地试图不让人伤神，这就是我要讲的开场白。 我的一番话大家也许听得有些莫名其妙，因为读书这件事情，很难谈论的。实际上我首先要谈的主题就是，读书与人生的关系。在这个问题上，古人说了很多的话，历史上有各种不同的说法。比如说孟子就讲过：尽信书不如无书。还有我们中国人喜欢讲的那句话：人生识字，糊涂就开始了。这是讲读书害人的地方。他们（古人）主张要读人生这本大书，强调智慧不是来自书本的，怕的是读书把人给读傻了。智慧应当来自人生的阅历。这是一类说法。还有一类说法是赞美读书，赞美读书是人生当中最最重要的一个方面。比如说高尔基说：书是人类进步的阶梯。现在的书店都把它写在那里，表示它这个书店特别重要（笑）。这两类说法都没有错，但是如果只取一端，必定要错。所以还得讨论读书与人生的真实关系。 在这个讨论之前我又想把天下之书分分类。我粗粗地分一下，没有严谨地研究过，只是我现在不以学者的身份要感受天下的书，大体有四类。 一类是技术性的。技术性的书人人要读的，因为现在我们要谋职，要生存。这类书小到你买了一个冰箱，它有一个使用说明，操作指南，等等。诸位如果学计算机，要捧的那本教材，实际上叫操作指南。就其本质来说就是这点。诸位学某种技术性的专业，那你就面对许多操作指南。每一本操作指南代表一门课程。这样的书，是第一类。我给它一个概括的名称叫技术性的书。 第二类，那就是学术研究性的书，那是理论探讨的书。 第三类，娱乐性的书。读书是让人快乐。躺在床上，或者在洗手间（笑）。如果还形成这种癖好的话，那就是没有这本东西还不行。这就是第三类，叫娱乐性的书，娱乐性的书地摊上也很多。我们在旅途烦闷的时候，有一种人捧一本海德格尔的《存在与时间》（笑），也有一种人捧一本《法制文学》，那么《法制文学》大体是娱乐性的。 第四类是思想性的。 这样的分类一定不是严格的，因为有些类别之间有重合，而有些书可以兼符接类，它既是娱乐性的，同时又是思想性的，当然那是最好的书了。我有时候读叔本华的哲学著作我就觉得是娱乐性的书，也是思想性的书，读起来很快乐。当然，这要有读书的积累之后才会达到这样一种感受。你听柏拉姆斯、布鲁克曼的交响乐，你恐怕不会觉得是娱乐性的。就是说会有重合的部分。这种分类不是严格的、界限分明的。但是第一类觉得不会和后面三类重合这是可以肯定的。你千万不要在一本操作指南类的技术性的书上找到什么思想性。找到什么娱乐性，找到什么学术研究，都没有。 然后我们在这四类当中再分两类：第一类第二类，我说不是真正的书。你总不能说操作指南是真正的书，你也总不能说学术研究性的书是真正的书。为什么呢？第一类，是操作指南，你如果不进行这方面的操作，你去读它干吗？我根本买不起冰箱，你给我好几本冰箱的指南，有什么意义？（笑）这不是真正的书。第二，学术性研究是某一个领域的专业同行们之间的交流乃至竞争。你又不在这个行当里边，你去读它干什么？你又不要去评价哪一个专家更象专家、更有成就。所以这也只是适合于一小部分人的书。就像我有时候写的文章我知道只有两个人读的。一个编辑，一个我。（大笑）你们说这种东西像书吗？它绝不是书。可是，它必须被称为书，这是一个约定俗成的说法。所以不叫“真正的书”。第一第二类，都不是真正的书。每个人手里捧着一本《计算机应用程序》，这算什么书呢？ 第三第四类书，我叫它是真正的书。我个它一个真正的书的地位。为什么说它们是真正的书？因为它们是属于所有人的书。这种书才叫真正的书。那么我又要说另外一句话了，前两类虽然不是真正的书，倒是必读书。为什么说是必读书呢？你不读不行啊，生活所迫。操作指南你总要读一两本，你没有这一两本操作指南读下来你拿得到文凭吗？你拿不到文凭你能找职业么？这是生活所迫。家里买了一台彩电，买了一台DVD，这些东西你也要读它的手册，否则你用不了，也是生活所迫。第二类，也是生活所迫。学术研究么，现在是职业。不是说我有一笔很厚的遗产在那里，我是贵族，然后我在那里苦思冥想，游荡，遐思，然后给人们写一些伟大的作品。没有人会为我统计发表数量，也不给我职称。这种压力都没有了。但是现在的学术著作都是在压力之下写出来的。所以我也称它为生活所迫。你要写学术书，你也就得读别人的学术书。所以学术书对于这一类人，也是必读书。所以第一、第二类，虽然不是真正的书，但恰恰是必读书。 怎样读必读书，是各个领域内专家自己的事，我今天要谈的是非必读书，可以不读。一本小说不读放在那儿，也可以谋生，但我要说，读非必读书，是人生一种宝贵的经验。有与没有，人生会有所不同。读非必读书的经历是一种怎样的感受呢？我从我长期体会中得出最恰当的比喻是"恋爱"。恋爱是人生的一所伟大的学校教会我们从前不懂的道理，让我们成熟起来。作为恋爱的读书是一种经历experi?鄄ence，是生命与心灵的交流与对话。作者的生命不能直接体验，但作者写了一本书，就像你的恋人和你谈生命的价值，各种各样的谈法，也许他不直接谈这个话题。好的书是一个合格的恋人，合格的"恋人"是怎样的？是值得我们崇拜，与之交心，与之争吵，向之倾诉。在书的海洋中找到恋人的人，在旁人看来他好像犯病了，他或喜或悲，废寝忘食，夜不能昧。读书读到后来也要写"情书"--读书杂记，是最伟大的最隐私的东西，你不好意思拿出来给人看。好的书是理想、独特而有趣味的心灵。这样的心灵对我们很重要，从小长大，一开始还好问好学，当长大成人，我们就开始功利，获得许多习惯，沉积了很多成见，偏见，我们稳定起来，觉得自己无所不知，最可怕（笑）。 今天讲读书不是为了娱乐，而是为脱俗，读书主旨在于脱俗，为什么要脱众？不读书的人面目可憎（指人生态度媚与俗）语言无味（毫无情趣、意境说话说不清，所说的都很功利）。读书是人生宝贵的经历，但不是人生非要有的经历。一个文盲虽然不识字，但又有很多"读书"的机会：与商人、与君子，与脱俗的君子谈话，所以有句话"与君一席谈，胜读十年书"。读书与不读书还是有很多不同。一个不读书的人是否能遇到各类君子，每晚和他一起吃饭，他只能碰运气，读书可以把各种各样的君子都招来，甚至可以安排一个计划，让他们谁先到，谁后到。经常与他们交流，这就是差别所在。为什么 "与君一席谈"很重要，因为人的生命要有意义。这样难得的一次生命，要时时在诠释生命，我们会遇到挫折、苦难、顺利、欢乐，无论是什么，我们的心灵都要给他们诠释。苦难时要勇敢面对，顺利时要体验欢乐，书虽然不能代替诠释，但可以帮助我们。与怎样的人"恋爱"，谈什么样的"恋爱"，与个人对生命的诠释水平有关。 怎样选择书？"必读书"不必讲，"非必读书"的选择相当于询问"应该选择什么样的人去爱"。当我告诉你，你去爱那个有钱的人，你去爱那个有地位的人，你去爱那个前途不可限量的人，你不会去爱他，你要爱的人要与你不期而遇。有许多书很著名，世界名著十本都翻遍了，也许也爱不上，也是很可能的。读书是我的事，是我在"恋爱"，你有什么权利让我去爱那个高层的人，不去爱这个普通的人？《呼啸山庄》据说文学价值很高，但我就是不爱读，我喜欢读《基督山伯爵》，男女主人公在狱中谈论人生，每一句都打到我心里。我们不要"包办恋爱"。"读书指南"安排了值得去追求的恋人，像婚介所。读书要大体知道事实评述，去寻，"恋人"总会找到。学者不应该给少年开"必读书"，这是把自己的爱好强加给别人，鲁迅就从来不给青年开必读书，不仅如此，他认为所有学者没有资格做青年的导师。如果一定要推荐，那么我的第一个回答是一定要读古典的。古典的意义是不可抹煞的，当代性问题，可回古典中找珍言。第二个回答是要当代，这个当代很难读也未必能"爱"得上，如《追忆似水年华》看了以后我说老实话也不知所云。一切比喻都有局限，要强调的一点是，读书"恋爱"要阅尽春色，千万不要终在不渝，这样才能成文学家，如果对一本书念念不忘，说明还没有参透它。当觉得它了无趣味，太过熟悉时又遇到另一本书，于是你见异思迁（笑），如此"爱"下去，就是一个会"爱"的人。文学恋人要多找几个。不要怀疑自己的鉴别力，不要怀疑自己是否把宝贵的时间花费在一本并不很值得读的书上。如《牛虻》，这本小说给了我深远的影响。不要相信批评家的话，重要的是我们不是理性的，按照某种计划去读书。我们读书不是为了装点门面，是为了自己生命的需要。一本好作品是一个三棱镜，是用来折射阳光的，不同的心灵会折射出不同景象，作品把阳光折射成光谱式，碰到一个好作品就是碰到了一个伟大的三棱镜，它会给你启发，给你力量，新的视野为你打开。 有两种读法，不要小看娱乐书，第一它们不伤神；第二如果打动人心，那它们不应该按人定价值排等级，不能在书间划定一流，二流；名著非名著这样严格的界限。常见一些书一代，几代人认为它没有价值，默默无闻，突然有一天变得高不可攀。在宗教、艺术、哲学的非必读书的评论不可固化，真正有资格资格评论的是你自己。也许我终生都把一本大家认为不太有意思的书当作我的世界。一部伟大作品就是一个世界，人生的酸甜苦辣都在里面。尽管它是某个人物的具体故事，但它折射了生命的全部意义，所以我们对不朽作品的不朽性质很难理解。它们所反映的那个社会已远去，但为什么对于生活在今天的我们还这么有魅力？《红楼梦》那个贵族家庭荣国府，宁园府还有什么丫环，奴才，这种社会已离我们远去。这部作品是中国封建社会的一面镜子，但它的意义不限于此。作品不朽性根源是什么？它的意义应是不可穷尽的，它是折射我们生命最本质东西的三棱镜。一部《红楼梦》不同的人读出不同的东西，可见它的包容力之大。不朽作品的生命是在无数世代中被人们一次次解释或赞扬，它就在无数的新诠释中延续。所以我们读书不是被动的接受，那些值得读的书都是我们可以与之对话，并值得对话的书，这就是标准。我们怎么和《红楼梦》对话？贾母，这样一个形象一开始我觉得很简单，就是这个家族地位最高的人，很关心家族命运，有一套牢固的封建思想，很概念。但今天再读，我发现贾母这个形象是那么丰满，她对家族的关心，对孙子宝玉的爱，在曹雪芹的笔下是那样真切。虽然贾母的形象是个别的东西，但她会长久地活在中国人特别是做母亲的人身上，她不会随封建社会的结束而结束。又如贾政，贾政对儿子是爱还是不爱？有很多次甚至要打死他，但还记得那个情节吗？贾宝玉被他打得半死，好不容易活过来，贾政一句"儿子，你要吓死我"，是很真切的。整个民族文化就折射在这些形象中。荣、宁二罕的盛衰已过去，但它诠释了生命的价值，这在今天对中国的进步还很有价值。 ……也许我们自己是平凡的人。我们现在认识自己，然后去学习别人，这是很重要的。用不同的诠释去充实自己的生灵。 苹果怨妇 我好久没有见罗永浩老师了，他最近正在家里紧锣密鼓地赶写《罗老师谈减肥》，马上收工了。昨天给他打电话，罗老师在电话那端显得十分沮丧，像一个刚刚丢了玩具的孩子。 “罗老师，吃饭吧。” 桔子怪兽 我觉得，我一天到晚都在吃桔子。早晨起来，我吃一个苏醒之桔；然后刷完牙洗完脸，吃一个清新之桔；吃完早饭，我说：来一个饭后之桔吧！去公司的公车上，我剥开旅途之桔；上午工作的时候我吃了工作之桔；休息的时候吃了休息之桔；上完厕所，我扔掉如厕之桔的皮；午餐前，我紧赶慢赶吃了上午工作的总结之桔：总地来说，这是一个劳逸结合之桔。午餐过后，我心安理得，吃了一天之中最当时之桔，又把同事手中那一个抢过来做了闲聊之桔。下午，我偷偷在公司电脑上开了msn，嘘！我正在吃一个违规之桔！新浪新闻之桔！高清晰无码之桔！整个下午，我不停地吃桔子，桔子皮到处都是，我暗中发誓：嗯，这次是最后一个了，这一个是清理桔皮之桔……清理清理桔皮之桔之桔皮之桔……然后五点钟，下班了，天色阴暗且冷，我又拿了一个桔在包里，步行五分钟去了音像店，沿途吃下一个支持或反盗版的矛盾之桔。然后我回家，我不要再吃桔了，因为我包里已经没有桔了，但我在脑海里吃下一个虚幻之桔，打发掉了堵车的漫长时间。然后去到菜市场，购买新的一袋桔，晚饭，看电视，继续不停地吃桔：悲伤之桔，无聊之桔，遥控器之桔……我开始打哈欠，洗澡前终于忍住没有吃桔，但在刷牙之前，我郑重吃下一天的终结之桔，又额外奖赏自己一个沉睡之桔。就这样，我怀抱着第二天仍可以吃桔的梦想，一点一点睡过去了。 我最喜欢的公交车我最喜欢的公交车，在今年秋末冬初的时候换了新车，又在接近年终的时候，换了新的公交路线号，它现在变得和从前完全不一样了。我曾经在最困窘的时候，一个人租住在一套一居室里，每次回家会把所有的门锁都锁上，我有一个狭小的、昏暗的客厅，客厅里摆放着房东的旧沙发，我疑心那个沙发底下住着很多陈年的虫子，买了新布铺住它，还是不肯坐在它上面。我自己买了一个又小又便宜的沙发，用来看我自己买的小电视。在客厅里，还有一张我在家乐福买的餐桌，20公斤重，平板包装，只需一个独立自主坚强的单身女性即可搬运回家，我花了半个多小时，才把它从小区门口搬到我住的三楼。 在那个一居室里，我做过几次晚饭，邀请在附近上班的小超、沙门和琴僧过来吃。他们每每对我光洁的马桶称赞不已，那是我对那套房子最美好的回忆之一。我还把房东积满污垢的带烤箱的老式煤气灶擦得很干净，把很脏的烤箱也擦得很干净，并且用它烤过红薯和披萨。当女夜游神阿娟来北京的时候，她会和阿静一起来我的卧室里住，我们三个人挤在一张床上，那张床的弹簧到处硌着我们，在晚上彭彭彭地响。我在那个房子里开始写博客。 那个房子旁有一个丧心病狂的超市，超市很小，东西却非常齐全，除了通常的米面饮料日用品外，还卖一些奇怪的东西，比如纸钱和乳晕嫩红素。超市熟食部有一个白胖的中年男人，他做的卤猪耳朵很好吃，还有一个白瘦的年轻男人，他经常学我说话。 我最喜欢的公交车，起点站就在我的房子附近，走路过去不到五分钟。在起点站，我总是有座，那时那辆公交车还很旧，开起来咣当咣当响，每坐十次就会有三次坏在路上，司机和售票员会很快拿起工具，粗暴地掀开发动机上的盖子，碰到这种情况，我总是平静地坐在座位上，看着其他人纷纷下车，他们不像我这么了解这趟车，他们不知道这辆车很快又会开起来的。 这趟公交车总是开得飞快，碰到没有人的车站会不管不顾地开过去。在夜晚等车的时候，我要在很远的地方就朝它挥手，要不停地跳，让它看见我。如果车停在那里，我必须快步朝它跑去，脸上带着急切的表情，充分表现出我乘坐它的诚意，它才肯稍微等一等我。我坐着它自西向东，或者自东向西穿过北京城，一路上，它抖得很厉害，发出巨大的声响，但速度真的很快。有许多个夜晚，我坐上了它的末班车，到最后，车里只剩下我一个乘客，它不停顿地开向它的终点站，而我回家。它和我共同居住在某地。 它使用的车，在北京公交车中很少见，所以我很容易认出它来。它简陋，但给我带来安全感，我总是那么安静地乘坐它。一年前，我从我们共同的居住地搬走，又换了工作，虽然还时常在路上看见它，却几乎再也没机会坐它了。冬天刚刚开始的时候，我看到它换了新车，飞快地从我眼前开过去，我真的很高兴，朝它大声地喊着：你终于有了今天！我深深地祝福你！这是你应得的！但它又换了新的路线号，我不能很快地认出它来了。再过段时间，再过段时间，它就要忘记我们的友谊了。 新婚快乐祝天下有情人终成眷属 难忘的两个熟人 每当自己有那么一段时间变得随心所欲、不求上进，懒洋洋什么都不想做的时候，躺在床上入睡之前，我总会感到一阵阵莫名的担忧，少壮不努力啊。
于是又想起了以前的一些事情，想起了曾认识的两个人，永生难忘。
高中时生活在川南边缘靠近贵州的一个小县城，那个年代，一时间迷恋上了“魂斗罗”电玩，伙着当时班里玩电玩技术最好的同学几乎每天放学都会跑去电影院地下室的游戏厅玩上个把小时才兴奋地回家，几乎每次都会有诸如打扫教室、老师拖堂等听似合理的借口让父母抑制住怀疑。那段时间过得非常颓废，化学单元测试（“硅”那章）离及格还差很多分（而以前化学考试几乎是每次全班前三）。 那个同学家里很富裕，父母都是县政府里面位置很高的公务员，他的母亲很早以前是插队知青，后来从团委一直做就成了一位女副县长，至于他的父亲，我依稀记得他的父亲当时是在负责成渝高速路段，隆昌到泸州那段的某些事情，总之，他是我认为在九十年代初我认识的身边最富裕的家庭了。用小孩子的话说，当时我们走着跑着上学堂，生怕会迟到挨骂，他是家长经常开车送开车接，我们都羡慕得很。 后来还是纸包不住火，我被点名了，家长和老师都把我很批了一顿，慢慢地觉悟，从此和这位公子哥也就慢慢地划清了界限。他到好，依然坐在教室第一排的特殊位置，依然每节课读者金庸的小说。我被调到和另一位同学一起同桌，他叫伍涛，综合测评总分成绩并不算最优秀，其实当时和我差不多，排名总在10来名左右。因为伍涛很内向，不爱说话，所以我的课堂表现一段时间都显得很平静。 伍涛是长江对岸农村的孩子。在农村，大家都管他母亲叫“疯子”，因为以前摔过，或是某种刺激，大脑损伤很严重，有时会无意识的打骂人，甚至咬人，结果被人们经常拴在树旁。伍涛的父亲是个地道的庄稼人，很瘦小，其实他家里的状况我依稀记得除了一口锅两张破床几把锄头，说真的，实在找不出什么像样的东西。当时我们在“学赖宁”，大家都乐于捐出点小钱小用具什么的给他，班主任每年都替他交了学费。我们渐渐成了朋友，相互说点心里话的朋友。印象最深的一句话是“我以后一定考上个好大学，读心理学，把妈妈病治了。” 高考结束后，公子哥只有三百多分，爸妈通过关系把他送去了泸州医学院，读了个本科。后来听很多泸医的同学讲述了他的事情。在学校，打架斗殴喝酒闹事总少不了他的名字，专业课不考，课也不上，试验也不做，夜不归宿，声名狼藉。总是因为某些关系，一直都未被记过或留校察看。最惊诧的是，他合伙一帮人在学校附近的中南山烈士陵园旁开起了一家夜总会，而里面的三陪竞有经他介绍或教唆的泸医女大学生。《焦点访谈〉节目组两次暗中摄影跟踪报道，第一次因为110很晚才到（原本5分钟的车程，其中的原委不祥）未能曝光，第二次终于让市、县部分一把手领导（包括其父母）一起下了课。就这样，没有了后台，公子哥和父母都失去了以前的光芒，我大学毕业回家的时候，才知道他们在滨江路上开了一个练歌房，看客人的脸色端茶递水，收点服务费。悲从心起，这么好的条件就这样了结了。 梅花香自苦寒来。伍涛顺利考上了北京师范大学心理系。我们在同一座城市念大学，交往渐渐更加频繁了起来。他年年国家奖学金也不至于家人过重的负担，我们一起学习，一起家教，一起在外打工做翻译，一起穿梭于校园，一起穿梭于校外那座让人充满了成功的憧憬也布满了失败挫折的城市。毕业后，我留在了新东方。伍涛选择了考研，命运的魔爪再次伸向了他。 总分超出了北京大学光华管理学院市场营销专业47分，但是政治单科线却差国家线1分，伍涛不得不接受落榜的命运。那个时候，我们在北京的同学都和他在一起，我们知道，对于一个贫困的孩子，对于一个考研失败的学生，对于一个事业无成的男人，那一刻的心情是非常难受的。选择全国研究生院的调剂吗？但是调剂生每年一万二的学费简直是个天文数字。伍涛和我都陷入了身心的困境。英语里面有句话“When God closes a door for you, he may open a window somewhere” 伍涛网上看到成都西南财经大学研究生部接受一名金融及相近专业的调剂名额，我马上建议他不再犹豫，把简历和自荐信包括成绩函寄过去，毕竟专业相近，毕竟成都离父母近，毕竟也只有四川的高校接受他的政治分数。最快的方式，传真发到了西南财大。伍涛没有手机，传真里留的是我的联系方式。一个周之后，我惊诧地接到了028区号的电话，西南财大一位德高望重的泰斗的电话，他姓刘，名诗白。他让伍涛去准备面试，因为偶然一次机会，泰斗看到了简历，看到了成绩单，看了北京师范大学一名尖子生，一名贫困生的一切。也就这样，破天荒地第一次，作为调剂生的伍涛，获得了公费研读的机会，毕竟是当年西南财大考研总分的第一名啊。 与此同时，哥伦比亚大学的A.K.Smith教授和丈夫Rick（此人是当年第一艘打捞泰坦尼克难民的卡佩西亚号船长的后代，目前为美国卡佩西亚通讯公司CEO）一道作为福布莱特学者访问西南财大，他们是丁克，游走于世界各地，很是风光。Smith夫妇在财大开了一门市场营销课程，正是伍涛当年考北大的专业，于是他选修了这门课。15个人的班里，就数他成绩最好，就数他口语最棒，就数他做学问专一，他当上了外教的助教，同时成为了他们的汉语教师。闲暇之余，他们三个游山玩水，好不快乐，因为两老外除了课题工作，就是热衷于中国的名山大川，什么九寨黄龙，青藏高原，西双版纳，桂林山水，就是热衷于四川的火锅，青藏的牦牛，三亚的椰子……就这样，伍涛成为了他们的全职导游，随声翻译，兼职助教。就这样，三个人结下了深厚的友谊和感情。两位美国朋友西南财大访问课题结束的时候，我已经在成都新东方任职了，和伍涛在机场送别这对夫妇，他们挥泪离别的瞬间清晰如昨日。清晰地记得，Smith夫妇最终忍不住说出的那句话“We don't have our own kid and we really want to adopt you...”（我们没有孩子，你做我们的孩子吧）伍涛真的太优秀了，不仅学习，而且为人，而且懂得什么是生活。 后来呢？ 伍涛在今年春节前夕在美国给我发了一封邮件，哥伦比亚大学博士临近毕业，和“干妈”一起接手欧盟的一个项目，即便大洋彼岸正值春节，他仍正在紧张的学习和工作中，至于以后呢，我想，伍涛肯定比那位家世显赫的公子哥有出息，有大出息！ 希望伍涛的父母不再受人冷落，不再辛苦。 今天写下此文，每当自我颓废不思进取的时候，看看前面的路，自勉！ 有理想的人都富有傲骨和诚信 李嘉诚
相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。
我相信帮助他人、对社会有所贡献，是每一个人必须承担的。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊；没有怜悯心的强者，不外是个庸俗匹夫。
我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人，才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会。 一个没有原则的世界是一个缺乏互信的世界。
我相信只有通过对真理和公平不断的追求，才可建立一个正义的社会。我相信没有精神文明、只有物质充斥的繁荣表象，是一个枯燥、自私和危险的世界。
我相信有理想的人富有傲骨和诚信，而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽。
强者的有为，关键在我们能否凭仗自己的意志、坚持我们正确的理想和原则；凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务，运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园；我们能否将自己生命的智慧和力量，融入我们的文化，使它在瞬息万变的世界中能历久常新；我们能否贡献于我们深爱的民族，为她缔造更大的快乐、福祉、繁荣和非凡的未来。
我不是一个聪明的人，我对我的员工只有一个简单的办法：一是给他们相当满意的薪金花红，二是你要想到他将来要有能力养育他的儿女。所以我们的员工到退休的前一天还在为公司工作，他们会设身处地的为公司着想。因为公司真心为我们的员工着想。
我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久。 男人装专栏：上床说再见一男一女，上床了。市面上有各种生理、心理指南来教导大伙儿来遵循何种床上规则。咱们都不装正经了，就算你真直奔着结婚生孩子那条路过去，好歹也得先提前验验货不是。所以床上有各种故事，实在是因为那个情境中，大家的当下所求不同而已。不过在这些复杂情况下，上床规则可以简化成一条：以日后回忆起来不觉得猥琐龌龊为准。那也许局面可以简单很多。
男女差别果然很大。男人别管怎么说，肯和一个女人睡，一定是基于自己的判断：即使还来不及爱上她的内心，但肉体还是喜欢的。而女人就不一定了，她们有可能跟自己完全不喜欢的人上床。于是有时就发生了“盛情难却”式搞法，这样的情况事后回忆起来，感觉糟透了，然后能做的只是飞快的和那男人断绝关系，扑到闺蜜的怀抱里抱怨不已。
故事本来很简单：那男人遇见了一个女人，非常喜欢她，于是展开热烈追求。而那姑娘可能尚未忘记旧情，也许就是毫不喜欢这个类型的男人，觉得跟他一点儿默契都没有。可是，毕竟在荒着的情况下又贪恋被人追求的感觉，就被动的与这个男人保持着交往。这男人攻势猛烈，约会、礼物、细心陪伴呵护，一样都不少。女人欣然享受这种被追求的恋爱感觉，但是却又实在喜欢不起来这个追求她的人。然后就会有压力有负担……那么最后一招就是干脆上床和他睡睡？看看感觉能不能好一点？通常的结果是：糟透了。再也不想见到这个人出现了。于是只留下了一个莫名其妙的男人仰天追问为什么。
还真是盛情难却呢。换句大白话说就是：您的真情，我只能拿肉体回报。因为一个男人对她很好很好就可以上床，其实潜意识里的想法就是我跟您都睡了，咱们已经扯平了，您对我的各种好我都以上床回报了，然后分手我就没什么歉疚了。这实在是种拧巴想法，以上床来表示对男人的决绝拒绝。要是这个男人还真的认真厚道，那么肯定会千百个想不通：都跟我上床了，现在还说不合适不喜欢我？
这个故事告诉我们：不喜欢就是不喜欢。看一眼前面所说的上床规则，然后就会发现，又回到了一个最传统正派的答案。 我是这样教坏姑娘的好吧。也许改变你人生的一条道路就要开始了。为什么想嫁个有钱人，还得是所谓高素质钻贵（钻石贵族单身男），请先阅读以下可以用做理论支撑的文字。
俗话说：“婚姻是女人的第二次投胎。”
《COSMOPOLITAN》的终身总编海伦?格利?布朗在《单身女孩和性》(Sex and the Single Girl)中说，女人用自己的性感来赢得男人的爱慕，获得想要的生活，并不是件羞耻的事。
亦舒在《喜宝》中借她之口说出了广大女性心里想的振聋发聩的前半句：“我要好多好多爱，如果没有，就要好多好多钱。”
然后，其实优秀的有钱男人，通常都会被轻易爱上的是吧？何况钻贵也不一定都为富不仁，看到贫贱夫妻的哀容，以及某被遗弃的中年妇女，后怕之余难免要想：嫁了钻贵，即使分手，也可以分钱吧？
那么想嫁有钱男并不是件坏事，也并非仅仅虚荣表现。仓廪足而知感情，反而可以毫无顾虑只专注享受爱情与婚姻的乐趣。请坚定自己的信念，就象嫁了钻贵王老五的曹子在一样，从此过上童话中的有钱生活，还有闲情写写《如何嫁个有钱人》一类的指导教材给大伙儿看。这也是一种取巧的体面人生啊。
那么，请注意，要如何分辨你遇见的是钻贵王老五？再想想你梦想中的生活是什么样？如能一拍即合，那就不要犹豫了。
我民盗用并混淆有关钻石的颜色(Color)、重量(Caratage)、净度(Clarity)和切工(Cut)制定的“4C”分级，来对应钻贵成功男的档次。判断标准依据名望、财产、事业、人品依次罗列。祝你好运。
相识篇 请千万不要相信某些指导丛书教导的那样，去所谓高档场所玩邂逅。夜总会、夜店D厅、酒吧、KTV、桑拿里能让你邂逅到的男人……唔……就象被无数人指出的那样，只有刚刚小人乍富的男人才会热衷流连于此，他们自己才刚刚有能力热情洋溢的投入享受生活呢，也就是个小康水平。即使偶尔有个把大鱼，也是在你绝对接触不到的VIP包房内。更不要自己花大价钱去办高级会所健身卡、高尔夫球场的会员卡。因为钻贵通常有自己的果园、农场、马场，绝不需要去拥挤逼仄的健身房，在跑步机前排队然后挥汗如雨；而高球场里，钻贵肯定不会在练习场里转悠，好几个钻贵相约扎堆打球的时候通常会顺便进行商务活动，也绝不可能有闲心与姑娘搭讪，通常主动跟你搭讪的，往往是想走捷径的推销员和卖保险的，人家还把你当钻贵呢。
总结：在高档场所主动搭讪你的一定不是钻贵。因为你不可能出现在她们的视线里，即使出现，他们也不会不顾身份的去搭讪你。假如你主动，他们则会更有戒心的看着你然后闪人。除非，你换一份有可能接触到他们的工作：艺术顾问、珠宝鉴定师、拍卖师、投资顾问……这样才能合情合理邂逅相识，否则，还是找你那嫁了有钱人的小学同学介绍你相亲吧。
4C级钻贵：别想了，在公共场所你不会遇见他的。即使遇见你也凑不到跟前。不信你试试去搭讪李嘉诚好了。 3C级：高级私人会所的专用房间、私人马会……你一样进不去的。就算你能混进去，看着一堆严肃的男人，你能干吗？自我介绍加面试吗？ 2C级：飞机头等舱、慈善拍卖会、顶级画展等场合。您有请柬吗？如果有资格进去，也有资格利用工作之便上去搭讪，勉强可以一试。 1C：还算不算钻贵就值得怀疑了。不过名牌专卖店、挥金如土的夜总会、明星庆典活动上总会撞见一两枚的。嗯，那么你就要开始想一个既合理又不无聊的毫无企图心的搭讪开场白了。
衣着篇 唔……美国人穿得那么随便是因为人家比拼的是游艇和私人飞机，没人会简单的从服装来判断财富。中国呢，就是两个极端。一是讲究高品位生活的成功钻石男，或者是低调内敛的钻石男。当然，穿衣服风格肯定都是低调内敛的，我的意思是他们身上的衣服，你绝对不会看到有非常明显的LOGO在胸前，也不会有一眼就知道牌子的花纹或条格。那些定制的只在里面有小小标记的高级定制服装，说了牌子你也不知道，就别惦记靠这个分辨了。另外，我要是告诉你某国家大型企业的总裁的衬衫都是在超市一买7件的四十元一件的，要不是他的脸经常在电视上出现，你会觉得他是有钱人吗？还有，非正式庆典场合穿中式服装的，要么就是看风水的，要么是个导演，要么最多就是个所谓“儒商”。千万别相信他是你的钻贵。
所以。钻贵的衣服，无论贵贱，穿在人家身上都有道理。你就不要费心思辨别品牌价格。只要一个男人的衣服面料天然、搭配中庸、干净整洁，本身就可值得交往。嗯……要是不经意看到他的手腕上有块江诗丹顿而非雷达的表，那就恭喜你了。
我认识一个身家几亿的钻石男人，他最喜欢的就是穿着廉价衣服去吃牛肉面，然后感慨：我这个样子谁能猜得到我是个亿万富翁？！真是满足感爆棚啊。问题是，你喜欢穿便宜衣服的钻贵吗？假如不，那么还是直扑那些衣着光鲜，会用袖扣或领结、衬衫链的吧。
4C级：衣不出众气自华。你根本不知道人家穿的是什么，但是你绝对知道那是好东西。世界顶级手工定制服装再内敛神韵，也很容易被一眼识破，虽然LOGO就算摆在你面前你都不认识。 3C级：衣服的隐蔽处有时候会绣自己的名字。穿得再随便，看看手表、眼镜、钢笔，那一般都是你认识而且昂贵的牌子。 2C级：发布会上出现过的当季新款，一眼就能被认出的特有花纹、图案、LOGO。LV的行李箱，或者拿着会发出清脆响声的打火机……总之时尚杂志上推荐的他都有。 1C：完全随便，不计品牌的衣服，或完全相反，所有名牌的恶俗搭配。不过1C往往会直接与4C异曲同工，使女人产生错误判断。如果穿最便宜的衣服也让你觉得他衣不出众气自华，那么一定是他自己的钻贵气场在起作用。那就直接跳到4C，不要犹豫。
总之，这个年头，看衣服判断男人那就大错特错了。
产业篇 好了。下面说到庸碌众生最关心的房车问题了。不要觉得庸俗，你认识的男人带到父母面前，估计除了职业，第二句话你的妈妈就要问这些了。《格调》一书告诉我们，钻贵开的都是老式雪弗莱，奔驰宝马都是暴发户开的。假如你觉得暴发户更适合你，那么就不用朝下看了。但是咱们有中国特色钻贵也不大好说。开鲜艳跑车的中年男一定是会喜欢明星和模特的，坐宾利的也许是山西的煤老板，那么还是选择开各式高档JEEP的男人吧。X5勉强，凯宴也可以，还是悍马和陆虎比较适合――可是真的很难判断啊。现在的钻贵太狡猾了，要不是那车没付清贷款的话，他们爱装低调，就是怕姑娘们看了指南以后惦记上，更何况这样以车价判断身价的事儿。所以，你要是见到开奥迪A4的男人，多看几眼也不妨。
至于房子。钻贵的选择，要么最繁华，要么最偏僻。别听见住在CBD地区就欢欣鼓舞，假如他家在国贸附近的豪华公寓四室两厅什么的先别急，可能他一辈子都在为这套房子还债；如果是小得转不开身的一间到是还有其他期待，那不过是他下班懒得回家的时候休息的一个别院，人家家在风景区别墅里呢。同理，别听见什么村儿就先颓，那可能是真正豪宅所在。
车和房并不能直接判断是否钻贵。首先那东西可能是公司配给，其次那东西都是可以分期付款的。如果有多处房产也许他就是个靠房租吃饭的。还是我来告诉你判断秘诀吧：请看他家中装潢摆设，假如家具和装饰的价格甚至会超过房子的价格，那么你遇见的才是真钻贵。但是你有那个古董鉴赏水平吗？你知道什么叫乾隆官窑粉花蝶纹如意耳尊吗？
4C级：他不会亲自开车的。而且他的车和司机都像婚庆公司租来的。他的产业你也根本没机会知道。因为大多数在欧洲、美国、澳洲。 3C级：他看起来就像个日子过得还不错的外企高管，虽然住的房间不大，但是布置得很豪华有品位。你也没机会知道他的产业有多少，因为那是他临时歇脚的宿舍。而他会亲自驾驶上述文字提到的JEEP。 2C级：五星酒店就是他的家。城内城外、省内省外都有他的高级公寓。提起各种跑车，他两眼就放光。 1C：不少市内著名高档楼盘都有他的产业，想开奔驰开奔驰，想开宝马开宝马。在钱面前不要强撑着说品位。扑上去吧。
事业篇 如果一男人总是打哈哈说自己是个混混，你千万别相信他是在考验您，那可能真是个混混；要是把自己吹得天上有地下无的没了他地球就不转的高层管理人员，那也不是个钻贵。钻贵通常不卑不亢，并不多谈他的工作，即使谈起也是很尊重的态度。这才是身份的体现。
假如那种忙得昏天黑地成天见不着人的，也不是钻贵。他们最多还奋斗在朝钻贵冲刺的上升期道路上。而真正的成功男人已经从第一线退下来过着有情趣的悠闲时光。但是这也绝不意味着他就早早开始无所事事的寓公生活。大概一个月内他总会消失几天，假如你确认他不是在外面还有另外一个家，那么也许是去国外述职或考察了。
通常一个钻贵在和你还没有确定关系前是不会让你接触到他的工作事业范围的。但是他会给你讲一些很轻松行业内的趣事。假如他一个字都不说守口如瓶，那么你可能遇见的就是想要包二奶的。
4C级：大部分时间很闲，但是有很多时间花在国际航班的飞机上。并且，无论如何，生活非常有规律。再并且，电视上或行业新闻里永远会出现他的脸。你不要辨别了，周围人看到会主动踊跃的把他的传说全告诉你的。 3C级：他的工作看起来很轻松。但是依然很有规律。比如一周固定三个会议。他总是收到各种邀请函参加名流云集的活动。其余的闲暇时间，他宁可对哲学宗教有浓厚兴趣。 2C级：他严肃认真，并且随时处理工作。虽然他看不出忙碌，但是也很明显没有休息日。更多的时候他像社交明星，谈笑间，商务事宜已经谈完了。 1C：忙。但是年底有大笔钱入帐，尤其是股份分红的时候。除非他主动告诉你，否则你还会觉得他搏得好辛苦。
细节篇 看看男人的手机，不是要你看款式，否则一眼看到了VERTU还用鉴别判断什么。成功钻贵必定是很忙的。他和你在一起的时候，手机一定会响个不停，与重要业务相比，他并不会为了尊重你而关机。只是，如果这个男人对着手机滔滔不绝的大说特说，那么他也并不是个钻贵。
钻贵男人的手机必然是无声振动，在你毫无察觉的情况下拿出来，嗯两声，或者一句简单的“我知道了”就挂掉，然后没受到干扰的继续与你交流。
但是，电话不会太多。因为钻贵的电话会经过低职位的下属首先过滤，只要对他汇报就可以。要是一直响个不停，他真的不是个业务员？至于和您约会的时候电话一声都不响的，这很难说他就社会关系薄弱……他可能专门用另外一个电话对付你。
此外，在一段感情开始的时候，要从什么样的细节来判断他是否你一心想嫁的那种有钱人？他都带你去什么样的餐厅吃饭？是直奔五星酒店吃大鲍鱼和燕窝，还是那种空荡荡没人的私房菜？这都不说明问题。即使在家里亲自为你做饭，如果他不说，你也不一定分辨出那个独特味道就是白松露。而且您没见着很多小吃店门口都停满了名车吗？人家就是爱那一口。
至于其他方面，在交往伊始，你也没有更多机会去判断。无非是某些钻贵特有的性格，或低调、或洁癖、或完美主义……如果您觉得还能忍，那么请继续朝下看特别提示。
4C：温和有礼，宽厚。从来不会用否定句式说话。如沐春风。出门不带电话、手机、钱包。在你不注意的时候已经被随从搞定。――说实话 ，你觉得自己有可能钓到这样的顶级男吗？还是《风月俏佳人》给了你无数信心和勇气？ 3C：从不轻易乱发表见解。但是你会在不经意间发现他对赛车、赛马、桥牌等项目都非常精通并且有实战经验。他很有权威感，你并无法安排与谋划与他的关系。你能做的只有等待和接受。普遍有洁癖。 2C：如他的记事本一样严谨而条理分明。给你的电话都是在固定时间响起，带你去的地方通常都是见不到其他外人的地方。 1C：他虽然在电话里嗓门很大甚至骂人。但是他会带你去各种高档酒店、会所，买昂贵的礼物随意送给你。带你去欧洲度假。如果有这个心思，我看这个家伙即使不是钻贵，嫁给他也满好的。
特别提示 我想说的是，经历了社会变迁的几个阶段，现在的成功钻贵男，并不好分辨。尤其是如果你在北京，那么有钱与没钱的，起码在外表上看不出特别明显的差别。谁都知道有钱人什么样，无非就是穿最精致的名牌定制服装、美食美酒、名车豪宅、社会地位尊贵、声名隆重。这不需要判断和鉴别，有眼睛的姑娘都看在眼里呢。
其他，生活中的蛛丝马迹也都昭然若揭。人既然有社会交往，那么他接触的人，去的地方，统统代表着他所处的社会地位。真遇见一个装穷到及至无法分辨的有钱男，您难道不怕他心理不正常吗？这样的男人可能真有钱，但是你买一本时尚杂志都会心疼的话，嫁一个钻贵还有什么意思？
再说，女人虽然想过上丰裕生活，上面所说的那些伪装成钻贵的有钱男人其实已经够了。能够可以很舒服的享受恋爱，可以有能力买自己喜欢的东西给爱人，可以去想去的地方周游，大部分人已经得到满足了。除非你有野心想变成邓文迪式人物，否则您干什么想一门心思寻找金字塔顶端的钻贵？
此外。鉴别工作其实是件难度极高的工作。您必须身兼十八般武艺――从流利的英语法语水平到高超的艺术、珠宝、古董鉴别能力，以及茶道花道保健水平、对市面上一切品牌的流行度以及价格的了解、专业经济知识和对国际新闻的敏锐了解力，对有钱男人的心理了解、高明完美的社交技巧、还得年轻美貌、还得有如鹰一般的锐利眼神儿和王八一样的耐心和细心程度，象特务一样的埋伏在他的周围。
您要是没那么个本事，真的被你撞上一个大钻贵，恐怕一样也搞不定。 要是您真有那个水平，自己努力一下做钻贵好不好？要是您真有那个本事，何必这么伺候孙子？
拳击手应该进行力量训练 以前的拳击教练总是告诉拳手，不要进行力量训练，那会让你四肢粗大，关节僵硬，在拳台上变成活动的靶子。幸好库斯（库斯达马托，泰森的启蒙教练和养父）不这样认为。力量和灵活性并不是不可兼得的。索尼利斯顿（前重量级拳王，以力量而著称）能劈纵叉，尽管他的大腿有36英寸。
用拳击的眼光重新认识你身体的各个部位
首先是大腿。粗壮的大腿是真主给我们的最好礼物。在拳击的每一个动作里，大腿都起着不可替代的作用。大腿的主要任务是在重击时发力，绝对力量越大越好，如果你能像火箭一样启动是最好的。你不可能每一拳都憋足了劲打，因此大腿的耐力对拳击手并不十分重要。现在对于大腿该如何训练就十分清楚了。以重击能力著称的重量级拳王的深蹲成绩都在1000磅以上，我的最好成绩是1017磅。训练时目标非常清楚，就是增加重量，提高绝对力量，我从不做每组次数超过6次的练习。
腰部是力量的通道，把大腿的力量传到上身，腰部本身也能产生很大的力量。腰部产生的力量比大腿小，但使用的频率更高，职业拳手的每一拳都应该充分借助腰部力量。对腰部绝对力量的要求可以低一些，但耐力不能忽视。我通常用400-500磅的重量，每组做6-10次。 脖子对于拳击手是一个至关重要的部位。野牛一样的脖子能起很好的减震作用。要是你的脖子又细又长，头部被击中时就会像梨形球一样摆来摆去。脖子不主动发力，因此力量和耐力都不重要，重要的是肌肉，也就是要把它练粗。我用头倒立、俯卧颈屈伸来达到这一目的，完全采用肌肉训练法。这里我不关心重量和次数，只要能长块就行。 哪个部位是拳击手用得最多的？大腿？腰部？肩膀？正确的答案是小腿。只要你不想成为活的沙袋，就得保持移动，小腿就要一直保持紧张。发力时小腿要有良好的弹性，才能流畅地发力。小腿最重要的是耐力，它的训练关键是次数、时间。我用500磅做每组300次的提踵练习。据说阿里的训练每组1000次，但我不知道他用的重量是多大。 以上是拳击手的力量训练中最重要的四个部位，它们组成了人体坚实的躯干。你可能会对我把腿部归入躯干感到奇怪。腿部的用力方式和躯干是完全一致的，它是躯干的延伸，而且比躯干更重要。我喜欢研究动物，我研究了霸王恐龙、老虎、熊和袋鼠，它们都是非常强壮的动物，后者虽然没有锋利的牙齿，却是自然界最好的拳击手。结果非常一致，强壮的下肢、腰部和颈部是生存的最好资本。而且上述四个部位体现了四种完全不同的要求，其他各个部位，都能归入其中的某一类。 肩部是拳击手最重要的部位，任何动作都需要肩部。但这决不意味着你要把肩部练得像保龄球一样。拳台上有很多这样的家伙，他们让我感到好笑，通常他们最多只能在我面前跳两回合。肩部并不是发力的部位，它的灵活性才是最重要的。因此，肩部应该像小腿一样练习。最好的动作是侧平举和直立上拉，我通常用5磅的小哑铃和20磅的杠铃，能做多少次就做多少次，通常每组不少于200次。这样你才能一直保持规范的拳架。如果你到了第8回合胳膊就抬不起来了，对手就可以随心所欲地揍你。 拳击手有一个部位可能是所有运动员中最发达的，就是腹肌。它要非常强壮，才能耐住重击。这个部位的唯一要求是发达肌肉，仰卧起坐、仰卧举腿、悬垂举腿，需要什么就练什么。钢铁一样的腹肌才是拳王真正的金腰带。 背部是发力部位，但只是辅助的。对它的要求和腰部差不多，但力量上的要求更低，耐力上的要求更高，这个要求实际上和肌肉训练的要求是很相似的。所以你能看到，很多拳手都有漂亮的背阔肌。杠铃划船是最好的动作。 胸部的要求比较简单，力量、耐力要求都不高。肌肉发达些可能好些，但也很少有人被击中胸部倒地的。总之，这个部位要求更低。过分练它反而会给出拳和防守造成障碍。卧推作为发达上身的基本练习还是应该练的，但不用花太大精力。 胳膊是最容易引起误解的部位。胳膊本身的发力是很有限的，你越主动让胳膊紧张，就会显得越笨拙。胳膊应该像钩子，而不是起重机，那是腿部该干的事。对二头肌和三头肌的要求就是耐力。你可以挑一副哑铃，然后就开始数数吧。但是前臂的要求有所不同，它是直接接触部位，很容易受伤。对它的力量、耐力和肌肉，你都要比较留意。哑铃腕屈伸、握力器都可以发达前臂。很多家伙上臂很粗，比前臂粗得多，这些家伙肯定不是拳击手。拳击手的前臂比上臂更重要，上臂多细都行，但前臂一定要发达。 现在你看到了，每个部位都有不同的要求，按照要求练习，你才能成为优秀的拳击手，而不是好看不中用的人。如果你在拳台上看到胸肌、胳膊、肩膀涨得像面包的家伙，尽管跳上去揍他们好了。但是如果你的对手大腿和腰部粗壮，腹肌像罗马的盔甲，脖子粗得像犀牛，那你就得当心了。了解对手的训练，那更能说明问题。如果他能像千斤顶那样做深蹲，像上了发条一样做仰卧起坐，那他一定是个难对付的家伙。如果他只是猛练卧推，或者经常照镜子看二头肌（展示二头肌确实是个作秀的好办法，我也很喜欢），那如果不是在作秀，就肯定是门外汉。 保罗戴维斯让我给每个部位的重要性排个顺序，并用力量、耐力、肌肉给每个部位的训练分配权值，就是下面这张表： 力量 耐力 肌肉 重要性
肩部 10% 80% 10% 1
大腿前部 100% 2 腰部 60% 40% 3 颈部 100% 4 小腿 20% 80% 5 大腿后部 80% 20% 6 腹肌 100% 7 背部 40% 30% 30% 8 胳膊 10% 70% 20% 9 胸部 50% 50% 10 我常用的力量训练计划，包括四个课程：
课程一：
1．深蹲8组每组1-6次使用重量超过1000磅，最后一组使用能够举起的最大重量。 2．屈腿硬拉4组每组6-10次重量为400-500磅。 3．仰卧起坐2组每组15-25次负重80磅。 课程二：
1．腿弯举2组每组3-8次重量为500磅。 2．提踵2组每组300次重量为500磅。 3．头倒立1组训练到力竭。 4．俯身划船2组每组3-10次重量为135-315磅。 5．杠铃弯举1组每组100次重量为10磅。 6．掌心向上腕屈伸1组每组3-8次重量为60磅。 7．侧平举4组每组100-250次重量为5磅。 课程三：
1．腿举8组每组1-6次重量约6000磅，最后一组使用能够举起的最大重量。 2．直腿硬拉4组每组6-10次重量为400-500磅。 3．仰卧举腿2组每组15-25次负重80磅。 课程四：
1．直立腿弯举2组每组3-8次重量为500磅。 2．坐式提踵2组每组300次重量为500磅。 3．俯卧颈屈伸1组负重100磅。 4．卧推2组每组3-10次重量为135-285磅。 5．胸前下推1组每组100次重量为10磅。 6．掌心向下腕屈伸1组每组3-8次重量为20磅。 7．直立上拉4组每组100-250次重量为20磅。 附：迈克·泰森颠峰时期身体资料： 身高：180CM 体重：99KG 颈围：20英寸（50CM） 胸围：48英寸（122CM） 腰围：34英寸（86CM） 臂围：16英寸（40CM） 大腿：28英寸（72CM） 小腿：18英寸（46CM） 罗老师谈减肥好久没有见到罗永浩罗老师了，今天终于见到了伊。伊比以前有白胖了许多，这充分证明，北朝鲜的社会主义跟中国的社会主义就是不一样，一方水土养一方人，遥想老罗当年，雄姿英发，走在平壤街头，令人侧目。后来的事情你也知道了，金正日同志无法容忍一个比他还胖的人在朝鲜晃悠，这样体现不出“主体思想”的优越性，一纸密令，将伊驱逐出境，伊雄赳赳，气昂昂跨过鸭绿江…… 好久没见罗老师，见面后嘘寒问暖，伊曰：“大夏天的，你嘘寒问暖的，真不合时宜。你不知道对于我这么胖的人夏天有多痛苦。”我问伊：“近日忙虾米事情？博客也不写了，饭局也不参加了，SMN也不上了。”伊回答：“我在写书。”“您不会是编写英语教材吧？”伊嗔道：“我怎么能俞敏洪那种误人子弟的事情。” 想起陈晓卿老师在博客里透露，“罗伊”据说与某出版社签约，出版一本小说，遭到陈老师的鄙视。是啊，真俗，连罗老师都不能免俗，这么玉树临风雅颂的罗老师，怎么不能超凡脱俗呢？罗伊听罢很生气：“我怎么不能俗？”我赶紧安抚：“不是我说你俗，是那些傻逼网民的口头禅：你也不能免俗。”其实，在私下，罗伊有几次就表示，早晚要把郭敬明给灭了，不然枉活此生。我们都觉得伊起点太高，风险较大，要灭怎么也得先从曹雪芹开始啊。罗伊不屑：“我签约的出版社是有风险投资的。” “那您的小说写了多少了？什么时候杀青？”我问。罗伊看着我：“你他妈真以为我写小说啊？你真以为我非要往文学青年的混水里趟啊？现在都是没什么鸡巴本事的人才去写小说，我是那种罗伊不耐五更寒的人吗？”“您不是，您真的不是。”我看罗伊急了，就只好作罢，指着饭桌上的火锅说：“您请用膳。” “哦，”罗伊呷了一口白开水，慢条斯理地说：“这些食物我不吃，我只吃健康食品。”“您以前不是一直胡吃海塞吗，才把自己搋成这个样子。”我不解问道。罗伊微笑着，让我忽然看出一种弥勒佛的慈祥：“那是过去，我开始减肥，然后，我打回鸭绿江。”却原来，罗伊深深处，心有千千结，伊一直记着被驱逐出境那档子事。真是十年生死两茫茫，不得不思量，所谓伊人，在水一方。 “我现在在写一本关于减肥的书。”罗伊娓娓道来。以前，我一直敬仰罗老师的是，伊相信科学，尊重科学，用科学的方式指导自己的健康生活，当所有药膳餐厅都标出“罗永浩与方舟子不得入内”标牌后，罗伊仍然坚持真理，哪怕像张志新那样也在所不辞。但也是在同时，我听到另一个坚持科学发展观的土摩托用他冰冷的言语道出“所有减肥的方法都是骗人的”结论时，我开始疑惑，原来在科学界也存在着科学与仿真科学的争议。 其实罗伊早在半年多前就开始减肥了。有一次饭局，我们呼唤罗伊参加，电话打过去，罗伊在另一头气喘嘘嘘，我一听就有点不好意思了，“对不起，我打扰您嘿咻了，我一个小时后再打，时间够吗？”于是我挂了电话，几分钟后，罗伊电话打了回来，我奇怪，“不要因为我偷工减料嘛，虎头蛇尾不好。”罗伊骂我：“你小子就他妈知道意淫，我刚才在跑步机上。”“对不起，罗老师，您刚才的音效太逼真，让我不得不进入AV世界。对了，今天饭局，能来吗？”罗伊说一小时后到。 一小时后，罗伊来到饭局，我们说，都吃得差不多了，你再点几个菜吧。罗伊一挥手，把服务员叫来：“请上280克米饭，150克酱牛肉，150克凉拌苦瓜。”大家对罗伊如此咬文嚼字感到不解，平时粗俗惯了，突然高雅起来大家还真想把胃里的东西倒出来。罗伊见状，赶忙解释：“这是减肥教练给我这周列的食谱，必须严格执行。”饭桌上的人都对罗伊抱以同情和敬佩，天降大任于伊人，必先劳其筋骨，光复祖国真不是件简单的事情。于是大家举起酒杯：“来，罗老师，祝你早日成功解放北朝鲜。”罗伊一摆手：“教练的食谱里没有酒精的内容。”于是端起一杯白水，一饮而尽，然后一抱拳：“风萧萧兮江水寒，壮士一去兮……”还没等罗伊把话说完，大家便把一按在椅子上：“彪悍的人生不需要解释，别整的那么悲壮，你以为荆轲那么好当啊？不就是减掉几斤肉嘛。” 后来，隔三差五，总能在饭局上见到罗伊的倩影，斛光交错间，伊的体型愈发臃肿，再也不提280克米饭的事情了。以前，伊与王小山斗嘴，常常以抓住对方言语逻辑漏洞反戈一击，到后来，干脆变成肉身攻击，因为王小山看出，罗伊最致命的要害不是语言逻辑错误，而是比他还沉重的肉身。 前段时间，我邀请罗伊参加我的DV拍摄，被伊一口回绝，拒绝的那叫一个干脆与决绝，现在明白了，罗伊希望第一次亮相带给观众的是刘翔般的脸型。唉，我这辈子是赶不上了。也就是从那时起，罗伊长时间消失在我们的视线中，任凭你如何呼风唤伊，伊就是不露面。今天，真相像罗伊身上的肉色一样大白，却原来伊闭门修炼“减肥三十六式”，希望能给现代肥胖男女撰写一本《马太福音》。 显然，罗伊近段时间由于缺少活动，身体更加发福，为了能给别人带来福音，自己甘愿冒着让地球重量增加的危险，这种为伊消得人稍胖的精神是一种什么样的精神？ “您这本书叫什么名字？”我问。罗伊摇摇头：“起了几个名字，出版社都觉得不满意。” 晚上回家，在SMN上跟罗伊磨了半天，伊总算把书的封面给我了。然后嘱咐我说：“你最好别介绍了，不然有些傻逼又说你写软文、炒作了。”我说：“您别理会那些傻逼们的话，他们的理解能力也就那样，软他妈×文，炒他妈×作，愤他妈×青，装他妈×B……”听他们的话你还不活了？ 我的名字叫金三顺去爱吧，像从来没有受过伤一样 跳舞吧，像没有人欣赏一样 唱歌吧，像没有任何人聆听一样 工作吧，像不需要钱一样 生活吧，像今天是末日一样 我不理财，财不理我任何事物，只有需要并且得不到的时候，才体现出它的价值。 人际关系十原则一表人才
两套西装
三杯酒量
四圈麻将
五方交友
六出祁山
七术打马
八方吹牛
九分努力
十分忍耐
挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上同学们好，首先欢迎大家来到新东方！
新东方一直是伸开双臂欢迎大家的，但是新东方并不像大家想象的那么好：新东方几乎百分之百的教室都是向别的单位租来的，都是利用别人废弃的工厂或者礼堂改建而成的。尽管现在的新东方有了一些外观漂亮的教学楼，但大家看得出来，不少教室的外围环境是非常艰苦的，这种艰苦证明了新东方是从多么艰难的环境中走出来的。
1993年的时候，新东方只有10平方米的办公室，现在的新东方在北京、上海、广州、武汉等地都有了自己的教学楼，楼里配备了很好的现代化设备。但新东方还有很多别的教学地点处于周围环境不是很好的地方——在大街小巷之中，有些甚至是在非常难找的地方。我们正在努力改善新东方的教学环境和学习环境，使学生们在新东方得到更多的东西。 希望和绝望的较量
出国的道路坎坷不平，在出国的过程中失败者往往比成功者要多。新东方的统计数据表明，每年到新东方国外考试部学习的有10万人左右，但每年中国学生里能够拿到美国全额奖学金或半奖，最后出去的人数是20000人左右，估计最多的人数是22000～25000人左右，也就是在学习的同学们中间，平均每五个左右出去一个，大部分人在出国的道路上都要经过艰苦的努力。我碰到的为出国奋斗时间最长的人是五到六年才能走，短的一年就能走，当然一年就能走的是很幸运的人。
近几年出国的渠道多了，除了美国和加拿大以外，英国、澳大利亚和新西兰等也成了很多中国学生选择的国家。这是一件很好的事情，因为选择多了，人就多了一些道路，生命的方向也就多一些。但很多同学依然希望能到美国去，一是因为在美国可以得到更多的奖学金，自己不会有太重的经济负担。二是因为在美国的大学里确实能学到东西，美国的大学还没有商业化，而是保持了学术研究的优良传统，所以教学质量确实很高。
希望永存
出国的难易程度与你的考试成绩密切相关，你的考试成绩越好，出国就越容易。同时也跟你的本科成绩有关，本科的平均分越高，出国就越容易。有工作经验的同学还跟你的工作背景有关。出国的道路充满了荆棘，充满了艰辛，绝对不是一条平坦的大道，这就是为什么新东方的校训是“在绝望中寻找希望”的原因。大部分同学在从开始努力备考一直到最后签证的过程中，处处都充满着希望和绝望的较量。
在我们的日常生活中，当你想到“希望”和“绝望”的时候，想得更多的一定是你生活中绝望的一面。可以说我们的生活80％是由不如意和绝望组成的，而你的精神之所以不垮，就是因为在绝望中还保留着寻找希望的种子。比如说学习GRE词汇，你必须从几千词汇量增加到20000词汇量，通常三个月要背10000个单词，你每天要背300～500个单词才能把所有的单词记得差不多。如果背单词没有背到绝望的地步，你是没有背出单词的希望的。 新东方的整个创办过程就是从一点点的希望做起，最后不断扩大希望的过程。新东方最初只有10平方米漏风的违章建筑办公室，但是现在新东方有几万平方米的教室和办公楼。它的发展过程是充满艰难和绝望的过程。
我举一些简单的例子大家就明白了。在1993年冬天新东方成立的时候，我自己拎着糨糊桶在零下十几度的天气里去贴广告，把糨糊刷在柱子上，广告还没有粘上去，糨糊就变成冰了；当新东方在1994年有了一点儿发展的时候，就跟别的培训单位产生了竞争，一有竞争，就产生了麻烦，新东方的广告员拿广告去贴的时候，别的培训部的人员就拿着刀子在等着你，说你敢贴我就敢捅了你，新东方的广告员有被人捅过的，进医院缝了十好几针。我当时花了很多时间，找中国的公安管理部门协商，最后终于跟他们成了朋友。这个协商、磋商的过程就是学习的过程，深入中国社会的过程，理解中国社会的过程，进而知道怎样面对中国社会的过程。
我最喜欢的是读书和教书，但是假如说我只是会教书，别的事情都不去做，新东方也就不会有今天的发展。所以任何事情的成功都是你不断努力的结果。当你碰到困难的时候，不要把它想象成不可克服的困难。在这个世界上没有什么困难是不可克服的。只要你勇于面对困难，想象着战胜困难后的喜悦，你就会开始充满信心和力量。
新东方的“在绝望中寻找希望”这句话，跟美国著名的黑人领袖Martin Luther King所说的话是一样的，他在著名的演讲“I have a dream”中说了一句话：“With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope.”(我们要从绝望的大山中砍出一块希望的石头。)请记住了：绝望是大山，希望是石头。但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。在Martin Luther King的时代，直到他被暗杀为止，黑人在美国是没有任何社会地位可言的，所谓的黑人解放只是一句口号而已。黑人坐车不让坐，去饭店吃饭不让吃，电影院不让进，到处都是让黑人绝望的景象。正是像Martin Luther King这样的人，用鲜血和生命换来了美国黑人今天在美国社会中的平等地位。
哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者坚持去做，到最后就会成为希望。凡是我身边想要出国的人，只要坚持往下走，我发现最后没有走不了的人。真正走不了的人是联系了一年或者两年就放弃了的。一两年在你的生命长河中算什么?为了一个伟大的目标，我们努力个三年五年并不算长。
当然我这里并不是鼓励大家盲目出国，出国一定要有一个明确目标，一定是为了学到真本领，一定要有出国的基本资格。如果纯粹是为了出国，那一点儿都不难。除了美国、加拿大以外，还有其他的一些国家，如英国、瑞士、丹麦等等也可以去，实在不行了南非也可以去，再不行去科索沃看看也行。但盲目出国会使自己更加绝望，所以一定要三思而行。只要你有做事的心情，即使不出国，也能够取得一定的成功。我就从来没有出过国，但我依然在奋斗，在奋斗中取得进步和喜悦。我们之所以要出国，不是为了出国本身，而是为了追求更多的知识，为自己谋取更好的社会地位和财富，为了使自己成为更加有用的人，使自己的人生更加辉煌。从这个意义上说，像教育发达的西方国家，如美国、加拿大等，是我们出国的首选目标。
寻找动力
在做任何事情的过程中，我们都必须为自己寻找动力，没有动力是不行的。我们的动力通常分成外在推动力和内在推动力两种。
英语中有一个单词是expel，主要的意思是“开除”或“驱逐”。假如在这个社会中你不能被推上去，比如说你的老师让你学习，你的父母让你学习，但你无论怎么学，考试都不及格，你最终的结局将是被学校开除，被社会开除。
英语中的另外一个单词是impel, 表示从里面往外推，就像飞机的发动机能够使自己飞起来，不需要用汽车把它拉动起来。这种推动力来自内部，我们把它叫做内在推动力，下面我们分别来讲一下外在推动力和内在推动力。
外在的推动力来自你周围的同学和朋友，周围的同学和朋友出国了，你没有出去，你就会觉得自己的社会地位不如他们，你就会自卑，你就会被迫去追赶他们。
想当初我自己拼命联系了三年，想要出国，就是看到周围的40多个同学全部到美国去了，有的去哈佛，有的去耶鲁，我感到自己不去不行了。外在推动力还来自你的父母。你的父母望子成龙，望女成凤。你看到父母衰老的身躯，你看到他们拿不到社会保险金，你必须赡养他们，赡养他们就必须赚钱，要赚钱就必须比别人做得更好，这样你就不得不比别人更加努力。结过婚的同学都知道，外在推动力还来自你的老婆或丈夫。在当初联系出国的过程中，我是经过这种考验的。身无分文联系出国，而出国又没有希望，我的老婆有时会在我身边说：某某又走了，某某又走了，你真窝囊，到现在还没有出去。像这样的话，尽管不算骂你，但是作为一个男人，听了这样的话心也是会“流血”的。男人做事应该顶天立地，当你发现自己无能的时候，你的自尊心会受到巨大的伤害，所以你就不得不去奋斗。也就是因为这样的推动力，导致了我拼命地努力，导致了今天新东方的萌芽，因为我发现自己出不了国，总要做点儿事情，惟一能干的事情就是教书，一个晚上教两个半小时能拿30元钱，最起码能把老婆养活了。
外在推动力的作用有时候是巨大的。我举两个例子，在第二次世界大战时，美国要派100名突击队员深入到德国后方去，要求这100个人都会讲流利的德语。这100个人选出来后，给他们集训100天，要求在这100天内，每个人都必须学会德语，学会也得去，不学会也得去。大家可以想象，如果到了德国不会说德语，一落地就会被杀掉了。德国人一下就能看出来，怎么来了个美国鬼子。由于没有退路，100天后，美国士兵几乎没有不会讲德语的，而且讲得很好。我们现在来假定，如果有人拿着一把枪对着你，要求你把GRE单词在100天内背出来，如果背不出来就把你毙了，100天后你肯定能背出来了，而且会背得很熟练。
另一个例子是一个来自上海的学生的故事。这个学生现在已经出国了。去年暑假班他来的时候，GRE只有1600分的水平，学到最后都没有信心了。有一天他在教室里看到一个女孩子，穿了一件淡绿色的T－shirt，很专心地学习。他开始对这个女孩产生了好感，很想和这个女孩接近，但却没有办法坐到那个女孩旁边，也不敢坐到她身边去。因为他怕那个女孩问他GRE的问题，而他水平很差，答不上来。为了看到这个女孩，他坚持每天来上课，但一直没有勇气跟女孩子说一句话，就这样一直学到课程结束。最后走的时候，他远远看了这个女孩子一眼，想要她的电话号码，但还是没敢走上前去。这个女孩子的倩影一直留在了他的心中。为了有一天看到自己喜欢的女孩子时能够有勇气跟她说“I love you”，他拼命学习，结果到了11月份考试的时候，他考了2200分，最后去了一所美国排名在20多位的学校。到美国去以前，他给我写了一封信，问我是否能帮他找到这个女孩子，我说你连女孩子的名字都没留下，让我怎么找。最后他带着遗憾去了美国。但他之所以能到美国，还得感谢连姓名都不知道的这个女孩。正是在这个女孩的推动下，这个男孩才到了美国。
这几年来，成双成对走出新东方课堂的，少说有几百对，多说有上千对。我们当然不反对谈恋爱。恋爱是件很美好的事情，但重要的是你把自己喜欢的女孩子带出新东方课堂的时候，你能给她什么。你要想想这个问题。当你最后不能给她任何东西的时候，爱情将会是很短暂的。
我现在来讲一下内在推动力。内在推动力比外在推动力更难得到。内在推动力就是你自己有足够的力量和勇气，来鼓励自己追求卓越、挑战极限。我们要在社会上追求一种卓越的状态，你的追求必须比别人更执着、更持久。这不仅仅是为了你的社会地位，更是为了让你的生活质量比别人的更高、更好，为了使你活得更有尊严。内在推动力不仅仅推动我们去追求财富，更重要的是推动我们去超越自我，推动我们达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
比别人更好并不难，你只要比别人做得好一点点就行。你每天比别人多走一步，10天就比别人多走10步，100天就多走100步，最后别人就被你远远地甩在了后面。但要超越自己就很难，每天都要比前一天的你做得更好，这才是真正的英雄。因此内在推动力主要就是超越自我的能力。
我们的智商有高低之分，但并没有绝对的差距。我一直认为自己是比较笨的人。在大学的时候，我的成绩大多数都在70分左右，学习也不认真，英语水平也很低。我的英语水平是后来被逼出来的。因为留在了北大教书，所以我不得不重新开始一点点学英语。我的词汇量也是被学生逼出来的，学生天天拿着书来问我这个单词、那个单词是什么意思，我不认识那些单词，就说对不起，我现在想不起来，明天再告诉你。等我明天告诉学生这个单词是什么意思的时候，学生马上又拿出另一个单词问你是什么意思，我就说：哦，对不起，这个单词我也忘了，明天再告诉你。几次下来，我就发现学生眼里满是看不起我的眼神，觉得自己实在太窝囊，没法面对学生。所以我不得不为了教学开始背单词，一本书一本书地啃过去，啃到最后成了半个词汇专家。任何成功的人都有一个共同的特点，就是有勇气去做自己最怕做的事情。
优秀是一种习惯
另外，大家在学习过程中要养成一种优秀的习惯。中国有一句谚语叫“习惯成自然”。西方古希腊哲学家亚里士多德曾经说过“优秀是一种习惯”。也就是说只要把优秀的行为养成了习惯，一个人也就自然优秀了。比如你每天早上起来坚持读书，就养成了读书的好习惯。
我读陈忠实的《白鹿原》时，记得最清晰的就是那个朱先生，他每天早上起来，不管多么艰苦的状态，多么恶劣的气候，一定要晨读。拿出一本书读半个小时，他如此地读了几十年，变成了一个有学问的人。如果优秀能养成一种习惯，那么邪恶、懒惰也能养成一种习惯。不知道在座的各位有没有感到，睡觉越多，你就越想睡觉。中国有一句谚语叫“越睡越懒，越坐越瘫”，就是养成坏习惯的证明。有一句话叫“习惯就是命运”，我觉得这真是一句真理。
英语学习重在精深
接下来我要讲一讲英语学习的问题。做任何事情一上来太泛了一定会做不好，英语学习也不例外，特别是在英语水平不高的情况下。我们做事情要“精深超过博大”。什么叫“精深”?“精深”就是把一定范围的东西学通学透了。英语学习其实很简单，假如说你现在下决心找出几十篇中等难度的文章，把它们背得很熟练，并且弄懂里面的句子结构和用法，说不定你就变成了半个英语专家。
我讲个故事你就明白了。有个新东方学员现在在美国Duke大学读书。我之所以认识这个学生，是因为他背过《新概念英语》的第三、四册。他从高一开始背第三册，背到高三背完了。高考考进了北大，进北大后，他本来不想再继续背第四册了。但是当他背第三册给同学听的时候，同学们都露出了羡慕的眼光，于是，出于一点儿虚荣心，他坚持背完了第四册。他把第三、四册背熟到什么地步呢? 熟到我把其中任何一句说出来，他都能把上一句和下一句连接起来，而且发音非常标准，因为他是模仿着磁带来背的。后来他去了美国Duke大学。他给我写来的信都是英文信，我都不敢用英文回信，因为他的英文学得太好了，我怕我的英文被他嘲笑。所以我就用中文给他写信，告诉他不是我不会写英文，而是想让他温习温习中文，不要忘记了祖国的语言。他告诉我他到了美国写文章，教授不相信文章是他写的，因为他的文笔太好了。教授说：“我教20年书都没有教出这么漂亮的文章来。”教授把这个学生叫过去谈话，问他怎么能写这么漂亮的文章，这个学生就告诉教授说他能背出100多篇优秀文章，而且背得非常熟练。教授就让学生背背看。这个学生就开始背给教授听，结果，教授听着听着就哭了起来，为什么? 被这个中国学生感动了。
以上例子表明，做事情不在于泛，而在于精。如果你把事情精深下去了，泛的东西自然而然就出来了。从来没有听说过哪个小学生先学百科知识，再来学语文、数学知识的，也没有听说哪个系开课的时候，先把百科知识教完了，再来教你专业知识的。你得先把对你有用的知识学到手。如果你学的东西太多，摸不着头脑，最后就失去了目标，会觉得每天都很失落，好像学了很多东西，但最后什么都没有学到。
成功必须练就三种忍受能力
除了学习外，还有其他一些能力比学习更重要，会使你更容易走向成功。我总结了成功所必须具备的三种能力。
第一是忍受孤独的能力。因为在你成功以前，你永远是孤单的，没有人能帮得上你，没有人会崇拜你和注视你。God helps those who help themselves.(上帝只帮助那些帮助自己的人)。所以，人是孤单地奋斗的。不管有多少人在你身边，要真正达到成功，主要还是靠你自己。
第二是忍受失败的能力。在我们的生活中失败太多了，很多TOEFL学生第一次考了550分，第二次考了570分、580分，要考好几次才能通过。你要能够经受得住失败，并且从失败中学会奋进。新东方学校副校长徐小平原来是学音乐的，英语水平并不是很高，所以他考TOEFL考了三次，第一次是500多分，第二次还是500多分，但是第三次就考了600多分，最后终于到美国深造去了。所以你如果一次失败就不能承受这次失败给你带来的压力，那你也就完蛋了。因为一个人生活中通常失败为多，成功为少。你行动九次，大概六到七次可能是失败的。每次行动都成功的人并不多。但每一次失败都是后一次成功的基础。毛泽东打仗的时候也打过败仗。看过《三国演义》的同学就知道，诸葛亮打仗的时候更多的是失败而不是胜利，但他却一如既往地鞠躬尽瘁、死而后已。这是因为他有精神支柱，他想把蜀国搞好，不辜负刘备的希望。
好多同学失败以后常常找外在的理由，学习不好是因为教师太糟了，是因为父母不是知识分子，或者是因为没有时间等等。所谓的外在理由都是为自己寻找逃脱责任的借口。让我来告诉你，如果你失败了，没有任何外在的理由；一切的失败都应该归咎于你自己。如果你说中国社会不行的话，那为什么在你身边的很多人都能成功，而你不能成功呢? 从某种意义上说，这个社会对所有的人都是公平的。尽管机会面前人人平等，但是，抓住机会的能力是不一样的。如果你失败了，其根本原因在你本身。任何寻找外在理由来为自己开脱的人都是愚蠢的。任何失败的原因都必须从自己身上去寻找。
第三是忍受屈辱的能力。我们在生活中常常会受到侮辱。你到商店买东西，售货员横眉竖眼，你会觉得受了侮辱；你想出国，得盖近20个章，每一个章都需要求爷爷拜奶奶，所以每一个章几乎都是一个侮辱。但面对屈辱，有的人能当作动力，有的人就从此沉沦。
韩信之所以能够成就大业就是因为他有忍受屈辱的能力。钻裤裆是奇耻大辱，但当时的他是不得不钻的，如果不钻，他只有两个结果，一是他被那个人杀掉，从此没有韩信了；二是他把那个人杀掉，他赢得了暂时的胜利，但从此也没有了韩信。因为他杀人了，杀人者偿命，他就会被法律杀掉。任何一个结果都会消灭韩信，历史上就不会有韩信这个人。韩信之所以能作为忍辱负重而成大业的形象，在中国历史上千古流传，就是因为他钻了裤裆。当然我不是鼓励大家去钻裤裆，只是为了钻裤裆而钻裤裆，那你就成了钻裤裆专家。你钻裤裆的同时眼睛是看着未来的，你心中有着远大的目标，有了这种目标以后，忍受暂时的苦难和屈辱是必要的。
所以，忍受孤独的能力是成功者的必备条件；忍受失败的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。“忍受" 能力，在某种意义上构成了你背后的巨大动力，也是你成功的绝对要素。如果你忘了这些，只是一门心思地学，学到最后你什么成就都不会有。因为你没有强大的精神状态，没有精神状态的人活着是不可能有成就和创造的。
新东方留学观
最后我想说的一点是，有不少社会言论说，新东方鼓励大家出去留学，好像带有崇洋媚外的色彩。这种观念是很落后的。谁都知道，中国社会需要大量的先进科学技术知识和人才，而在科学技术方面，我们中国和西方还差得太远。留学生在中国历史上起到了重要作用，大大推动了中国社会快速进入现代化的发展进程。大量的伟大人物都是留学回来的。国家领导人周恩来、邓小平、江泽民等都是留学回来的。在科学家方面有钱学森、钱三强等等。有了这些人才，中国才有了现代化的科学技术和现代化的武器装备。
作为一个中国人，留学不是我们最终的目标。也许有的学生会在美国拿个绿卡，但这并不等于不爱国。人确实首先是为自己做事情，创造个人财富，创造个人地位。但任何一个人的背后都有祖国。我到国外后知道，中国的留学生是很爱国的，他们非常愿意为国家做点儿事情。新东方的校长们大都是从国外回来的，现在都不走了，并不是因为我们只想赚钱，因为赚钱总是有限度的，人还需要一种精神来作为做事情的动力。尽管我们有个人的目标，但是，民族的振兴应该是我们永恒的追求。任何一个人都应该把这两个目标尽可能完美地结合起来。
我今天就讲这么多，希望以后能走进教室给大家讲课。谢谢大家!
孰能生巧在英语中，有一句格言：“Practice makes perfect”，中文意思为：“反复练习就做得完美”，也即“熟能生巧”。学习任何技能都必须经过四个过程：模仿，练习，熟练，创造。“Practice makes perfect”包含了前三个过程，而“熟能生巧”却把四个过程都包括了。中、英文不同的含义甚至表示了两个民族做事的不同风格：西方人做事情大体上喜欢循规蹈矩，而中国人做事情经常喜欢带点创造性，或者说喜欢耍小聪明或自作主张，而且经常是在还没有熟练的情况下就开始创造。
按照这种说法，似乎西方人就没有了创造性，其实不然。任何事情的发展都必须遵循客观规律。学习任何一样东西都必须循序渐进，任何跳跃式的学习方法所带来的后果必然是半途而废或邯郸学步，最后常常是画猫不成反类犬。在我身边学英语的很多学生，连英语的基本发音和基本语调都还没有练习正确，就急着想要练习高难度的英语口语，结果常常是长段的英语讲出来了，但是不管是中国人还是外国人没有一个人能听懂的。西方人做事情按部就班，学习技能的四个步骤他们一步一步的向前走，认认真真地模仿，认认真真地练习，认认真真地练到完美的地步，结果功到自然成，创造性的能力就突显出来了。近现代几乎所有创造性的发明都出自西方，这和西方人做事情的认真踏实有很大的关系。
其实，中国人并不是没有认真精神。在中国古代，我们的先贤们就反复强调过认真精神。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎”；旬子说：“积土成丘，积水成渊”。中国有很多故事，讲的就是很多人锲而不舍，终成大业。王羲之练字，毛笔把水池都给洗黑了；司马迁忍辱写作二十年，终成《史记》。另外有一个故事也值得一讲。有一次，一位将军在射箭，百步穿杨，非常得意，但旁边的一位卖油郎老头在那里冷笑，将军心里不快，就问老头为什么冷笑。老头不答话，拿起一个油瓶，在上面放上一个铜钱，打起一勺油，从铜钱的小方孔里把油灌到瓶里，铜钱上没有沾上一滴油，将军感到很吃惊，问老头为什么会有如此本领，老头笑答道：无它，唯手熟而已。这个故事表明，任何一个人想要在能力上达到超人的境界，一定要有超人的努力。
如果让我给天才下一个定义，那么天才就是把一件事情反复做到无比熟练的境界，达到创新的程度，以至于世界上再也没有人能和他相比时，他就是天才。
不久前，我和一位中国著名相声演员兼电影演员在一起聊天。我问他，在每次上台演出前，一段相声要在幕后练习多少次，才能做到上舞台时胸有成竹？他告诉我：少则500遍，多则1000遍。听说美国总统肯尼迪每次在公开演讲前，都要把自己关起来好几天背演讲词。当我们听到这些天才人物都下如此工夫才能水到渠成时，我们还有什么理由不去努力呢？
生命的北斗星 在非洲撒哈拉沙漠的深处有一片美丽的绿洲，里边居住的土著老百姓几千年来从来就没有走出过这片沙漠。他们尝试过无数遍，但就是走不出去。有一次，一位英国的冒险家来到了这片绿洲，很奇怪这儿的老百姓从来没有离开过这片绿洲，因为他用了三天就从外面走了进来。为了了解原因，他让土著人牵上骆驼，带上粮食，寻找走出沙漠的道路，他跟在后面进行观察。结果土著人在沙漠中走了十五天也没有找到出路，又回到了原来的出发地点。这位冒险家明白了，土著人之所以走不出去是因为他们一走进沙漠就失去了方向，所以就在原地打转。他告诉土著人，让他们每天晚上朝着北斗星的方向前进，永远不要偏离那颗星星。结果三天以后，土著人就走出了沙漠。
其实，在我们的生活中，我们有太多的时候像土著人一样在人生的沙漠中原地绕圈子。我们甚至还不如土著人，因为我们有时候连走出沙漠的冲动都没有。我们每天在吃饭睡觉之间打发时光，我们每天在抱怨仇恨之中对付社会。我们很少去定位自己生命的高度与强度，很少去无怨无悔地为了生命中的某一个理想而奋斗，很少去理解在奋斗中所遇到的艰难困苦只是走出人生沙漠的必要考验。当我们不成功时，我们很少认真地去寻找自己的内在原因，而把各种原因归于天，归于地，归于人，归于命。我们陷于太多的习惯思维，十几年几十年生命绕着圈子自然地老去却永远没有生命的闪光，永远找不到生命的北斗星，更不用说像北斗星一样为别人指明方向。
追求幸福和快乐是人类生活的终极目标，但人类经常在追求幸福和快乐的过程中迷失自己。有人以摧残自己的肉体来寻求快乐，有人把幸福寄托给死后的解脱。但我们却活在今生今世。因此幸福快乐的最终源泉是如何过好每一个今天。今天生命的质量和明天息息相关，因为每一个明天都会变成今天，无数的明天构成了我们的未来，无数的今天组成了我们的幸福以及有关幸福的一切过程。动物快乐在自然的天地中，人类快乐在对未来的美好期盼中，快乐在此时此刻一举一动的努力中。没有未来，人便陷入万劫不复。没有今天，人便失去了一切生存的理由。但不管是未来还是今天，都要依靠我们生命的北斗星来引导我们的灵魂，使我们能够迅速走出人生的沙漠。
为爱做的傻事 没事的时候,我喜欢在网上各色论坛里溜达,不尽是消磨时光,偶尔也会灵光一现,比如我眼前的这个帖子：
“30年了，曾经年轻过,曾经爱过,也一定曾经傻过吧。来说说自己所做的印象最深的傻事吧。”
有意思。在一旁偷乐着看别人做的傻事,似乎更能证明自己聪明吧。我欣欣然地一页一页往下翻回帖,却越来越沉默，越来越感伤。应该是在傍晚的浮躁嘈杂中，却分明觉得，是在乳白的早晨，宁静的教堂：
“曾经对工程部一个人中意，每次吃饭算计他吃饭的时间，磨磨蹭蹭地出来，就为见他一下。”
“初二的时候，特喜欢一女生,就偷偷弄坏她的车，然后载她回家，第二天去接她上学，太傻了。”
“喜欢他，却不敢表达，他开一辆银灰色的别克，车号京***717，于是就开始走到哪里都注意银灰色的车，一见到银灰色的车就立即凑到跟前努力看车号是不是他的,因为车在人不在。虽然他都不知道我的心，我就是这样默默的。”
“上大学追一个女生时,那女生说饿了,深夜两点多,我马上翻墙出去找饭馆给她炒饭。等送到她楼下的时候，她在短信里说不想吃了,你拿回去吧。”
“深更半夜打电话，一次次地拨，听够3次‘你所拨打的电话已关机’才挂，然后再打,直到手机没电。”
“傻事做得多了。最傻的就是在他离开之后每晚抱着他的照片哭，每天做事情的时候都会想他，大概有七八年吧。”
“我曾经跑遍清华所有的教室，为了找那个人。”
“很久很久以前，我用十块钱叠了个钻石,上面写着四克拉，至今还在。”
“考试前一天晚上为她辅导功课，结果自己的考试挂了。”
“为了在网上遇到他,在学习最紧张的时候整晚整晚泡在QQ上；在GRE考试前夕,通宵给他写辅修课学期论文；为了他能安心做我的朋友，去和另外一个人恋爱；为了他，和恋爱两年的男朋友分手；知道他失恋了，马上买机票,第二天飞了几万公里回来看他；为他放弃了事业国籍,回来了,他说还是对我没感觉，没办法爱上我。”
年轻的时候，以爱之名，我们想尽办法制造一切相见的机会，却装作漫不经心的偶遇；我们不远千里地飞来飞去,只为在那个人过生日的时候送上一份祝福；我们节省下工资甚至饭钱,去买一沓沓的电话卡和手机充值卡；我们将聊天记录和短信都用小本子记录下来，一字不落地背过每一封E-mail，看他(她)喜欢看的书,听他(她)喜欢听的歌，做他(她)喜欢做的事，铭记他(她)曾经说过的话；我们在没人的时候变换各种语气表情练习表白爱情,排练了很久,却从来没有说出口过；我们发奋学习或者辞职流浪，甚至改变自己的人生规划，只为了消除地域上的距离，却最终跨越不过心与心之间的距离—这世界上最遥远的距离。
青春的日子，真是让人难忘。
不是所有的事情都会有完满的结局，想来做这些傻事时，一定是伤心的,那就好好地伤心沉沦吧，这是专属于我们的甜蜜的忧伤，他(她)不过是这段美好感情的见证而已。曾经这样爱一个人,这样默默地毫无计较地卑微地胆怯地爱一个人，是我们一生中多么美好的感情。有能力如此投入如此真挚地对一个人好，我们已经比那些因了伤害而止步不前的人幸福。即使是错爱，一样动人。
总有一天,我们会长大，会把他(她)抛开。那些人那些事,那永不再来的舜花容颜，那满腹的如水温情和双目间的灼灼期待，那随水成尘风日无猜的淡然岁月，那曾经的思恋和由此带来的伤害，更多地成了一种幻觉一种臆想，成了远方和梦中的风景。当我们学会冷静理智，开始现实地看待感情,却再也傻不起来了，不知道这是好事还是坏事呢? It never rains in california Albert Hammond
Got on board a westbound seven
搭上西行的波音747
Forty seven Didn't think before deciding 不曾考虑何从何去
What to do Ooh, that talk of opportunities 喔 人生充满机遇
Tv breaks and movies
荧屏电影上的一切就要成为现实
Rang true Sure rang true Seems it never rains in southern california
好象南加州从来不下雨
Seems I've often heard that kind of talk before 好象我常听到类似的说法
It never rains in california 南加州从不下雨
But girl don't they warn ya 可是乖乖 他们没有警告过你
It pours 我看 下的是倾盆大雨
Man it pours Out of work
我没有工作
I'm out of my head
茫然失措
Out of self respect 我一贫如洗
I'm out of bread 找不到自己
I'm underloved 没有人爱我
I'm underfed 饥饿无比
I wanna go home 我想回家
It never rains in california 南加州从不下雨
But girl don't they warn ya 可是乖乖 他们没有警告过你
It pours 我看 下的是倾盆大雨
Man it pours Will you tell the folks back home
你回去的时候 能不能告诉家里的人
I nearly made it 我差一点就成功了
Had offers but didn't know 机会多多
Which one to take
但是要抓住也不容易
Please don't tell them how you found me 请别告诉他们你如何找到了我
Don't tell them how you found me Give me a break
让我休息一下
Give me a break
1972年"一個年輕男孩乘著波音747飛機到南加州打天下"的故事-「南加州從不下雨 / It Never Rains in Southern California」紅遍了整個70年代。這支民謠金曲是歌手"亞柏特漢蒙(Albert Hammond) "半自傳式的創作，歌詞把懷著明星夢的年輕人，對加州期待又怕受傷害的矛盾心情表露無遺。輕快的旋律伴隨著絕望的歌詞，歌中也諷刺地反覆唱著…. "人們都說南加州從來不下雨，但是女孩啊，難道沒有人警告過妳，它不下則已 一下就是傾盆大雨！"。這個歌名傳達著兩種涵意，一方面是說真實的南加州的確長年晴朗很少下雨；另一方面則是說出加州是個遍地黃金的好地方，生活富裕沒有苦難，只是這一片樂土，也讓很多懷抱著淘金夢的人嚐盡了失敗的苦，城市裡的人情冷暖把心中的夢想都給淋濕。
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